Economia criativa: oficina gratuita leva tradição das letras de barco a mulheres da Vila da Barca, em Belém

Vila da Barca, no bairro do Telégrafo, uma das maiores áreas sobre palafitas da América Latina TV Liberal Nos rios da Amazônia, cada barco carrega um nome p...

Vila da Barca, no bairro do Telégrafo, uma das maiores áreas sobre palafitas da América Latina TV Liberal Nos rios da Amazônia, cada barco carrega um nome pintado à mão. Em Belém, esse saber atravessa o território e chega, neste sábado (25), às mulheres da Vila da Barca, durante uma oficina de abertura de letras no Curro Velho. A proposta é aproximar a tradição dos abridores de letras da realidade ribeirinha urbana de uma das maiores comunidades sobre palafitas da América Latina, abrindo caminhos também para geração de renda a partir desse conhecimento. A atividade inclui a produção de um painel coletivo, criado pelas próprias participantes e levado de volta à comunidade como marca concreta da experiência. Mais do que resultado visual, o trabalho sintetiza o encontro entre técnica, território e possibilidade de aplicação prática do aprendizado. Mestre ribeirinho ensina a arte gráfica Paula Paiva Paulo/g1 A iniciativa é do Instituto Letras que Flutuam, que atua na valorização da cultura gráfica ribeirinha — especialmente das letras que identificam embarcações e que se tornaram um dos traços visuais mais marcantes da Amazônia. Criado a partir de mais de duas décadas de pesquisa e articulação com abridores de letras no Pará, o instituto busca fortalecer esses saberes e criar pontes entre tradição e novos públicos. “A Vila da Barca faz muito sentido dentro do projeto. É a Belém ribeirinha, é um território que dialoga diretamente com o que a gente acredita e quer fortalecer”, afirma a diretora Fernanda Martins. A Vila da Barca abriga cerca de 4 a 5 mil moradores e mais de 500 palafitas às margens da Baía do Guajará. No território, a relação com a água organiza o cotidiano e sustenta uma identidade ribeirinha que, embora urbana, mantém vínculos com práticas e saberes da região amazônica. É nesse ponto que a oficina ganha outra dimensão: ao colocar em diálogo o ribeirinho da floresta — de onde vêm os abridores de letras — e o ribeirinho urbano da cidade. “O encontro fortalece esse lugar onde o instituto quer estar, que é o da troca. A gente não chega só com uma técnica, mas com escuta e construção junto”, afirma Fernanda. Voltada especialmente para mulheres da comunidade, a oficina também reflete um movimento de ampliação dentro da própria prática e de estímulo à autonomia econômica. “A gente entende que as mulheres podem trazer novas possibilidades para a letra, seja no bordado, na costura, em outros suportes. Isso também abre caminhos de geração de renda a partir desse saber”, diz. Programação A programação começa com um café da manhã preparado pelas moradoras da comunidade e segue para o Curro Velho, parceiro da ação, onde acontece a parte formativa. Durante a oficina, o abridor de letras Erbson Lima de Moraes conduz o grupo por um processo que vai da sensibilização com os materiais — tintas, pincéis e suportes — até a prática da pintura. “Parece simples, mas não é. O pincel exige cuidado, técnica, um jeito próprio de usar. Isso faz parte do aprendizado”, explica Erbson. A maior parte do tempo é dedicada à prática, com as participantes experimentando a construção das letras a partir de uma metodologia desenvolvida junto aos próprios abridores. O processo coletivo se materializa no painel que retorna à Vila da Barca, conectando aprendizado e território. O encerramento acontece na Vila da Barca, com um almoço preparado pela associação local — momento de convivência que prolonga o encontro para além da atividade. Para o instituto, a ação integra um esforço mais amplo de preservação e difusão de um saber que, apesar de profundamente enraizado na cultura amazônica, enfrenta o risco de desaparecer. “A letra de barco é uma identidade forte do Pará e da Amazônia. Sensibilizar as pessoas para a importância dela é fundamental para que esse saber continue existindo”, afirma Fernanda. Ao reunir mulheres, território e tradição, a oficina transforma a técnica em ponto de encontro — e deixa, na comunidade, uma marca concreta dessa travessia. VÍDEOS: veja todas as notícias do Pará